于丹（于丹被北大学子轰下）
于丹这个姓名总是伴随着“百家讲坛”“论语”这两个关键词呈现。当年于丹，于丹作为“国学大师”遭到群众的追捧于丹，处处讲演、授课，名噪一时。
可是，就在2012年，这位“国学大师”在北京大学讲课的时分，却被台下的学生喝了倒彩，并终究被赶下了讲台。这背面的原因究竟是什么呢？
于丹是北京人，生于1965年。她算是不折不扣的书香门第。她的父亲，也便是于廉，是闻名的国学家，常识广博，文字功底深沉，并且还喜欢画水墨画。
于丹从小不只从书本上获得了许多的我国传统文明的影响，并且在生活中也常常参加父亲和其老友之间的沟通活动。这些活动有的是读诗、有的是关于水墨画技艺的沟通。于丹的父亲关于百戏之祖——昆曲很有研讨，所以于丹也很早就开端触摸这一曲种。
许多人或许不知道，在于丹成名前，她就现已开端给中央电视台各档具有前史价值的纪录片编撰稿件了，还曾参加过北京申奥片的策划作业。
可是，于丹真实走入人们的视界仍是在2006年。那一年的十一假日，中央电视台推出了一档栏目叫做《百家讲台》，纪连海、于丹、易中天等都是从这档栏目中走出来的。
其时，于丹在这个栏目中叙述了自己关于《论语》的了解。她的叙述内容尽管比较深邃，可是她能够将深邃的传统文明同实际事物以及实际思想相联系，以深化浅出的方法为咱们叙述《论语》。
经过她的描绘和阐释，《论语》变成了普罗群众彻底能够承受的文明内容。并且，一般状况下，她不会直接讲道理，而是采纳讲故事的方法，这样一来，整个《论语》的内容就变得跟电视剧相同生动、栩栩如生了。
在她的影响下，许多民众开端乐意了解我国传统文明，也正是从那个时分起，传统文明变得不在深邃，逐步掀起了全民学国学的热潮。因为于丹经过7天的时刻，获得了群众的高度认可，并且快速成名，所以学术界将这一状况总结为“于丹现象”。
由此，于丹的人生也开端变得恍然大悟。她不只担任了北京师大传媒学院的书记，并且还担任了北京市政协委员，乃至一度担任我国共产党第十八届代表大会代表。
不过，于丹顶着“国学大师”的头衔，处处讲演、受人敬重的日子很快就迎来了转折点。在2012年，于丹应邀去北京大学为同学们解说昆曲，在讲课的过程中，竟然被台下的同学哄了下去。
咱们现在回过头去剖析这件事，其背面的原因有多种：
榜首，于丹人品的问题。于丹人品呈现问题是整个时刻的底子原因。最初，于丹在《百家讲坛》快速走红后，就开端处处讲演。要知道，她的讲演都是彻底商业化的。
于丹看到自己的价值越来越高，所以就开端进步她的出场费。这还不算什么，她竟然开端学会了耍大牌。每次出去讲课，她都要求车接车送，并且有必要是豪车才行。下车的时分，有必要有专人在门口迎候她。
此外，出差讲演的过程中，不管是饮食仍是住宿方面，她都要求对方给自己供给最高规范，假如不是五星级酒店就不住，假如不是山珍海味就不吃，彻底没有“国学大师”的风仪。
即便是关于作为“家里人”的随行人员，于丹也是毫不客气，不只常常给这些人脸色看，并且还在行程安排上刁难他们，更有乃至，会常常经过带有讽刺性的言语来数说这些人。在她的心里，现已彻底没有了“人人平等”的根本概念。
假如这些事发生在国内，咱们也能够忍耐，不过咱们能够幻想一下，于丹常常出国处处讲演，宣扬我国优异传统文明。以她的这种行事风格来看，底子无法代表我国的形象，更甭说传达传统文明了。她的这种体现，会给我国和中华文明抹黑，这一点是咱们不能承受的。
第二，关于她文学素颜的质疑。咱们都知道，于丹在成名后，出书了3本书，许多人遭到名人效应的影响，纷繁前去购买。当咱们仔细“拜读”她的这些著作之后发现，《于丹<论语>心得》和《于丹<论语>感悟》高度相同，内容根本都是相同的。
此外，于丹在后来的各种讲演中，叙述的内容也根本上都是之前的旧观念、旧理论、旧观念。这说明了一个问题，那便是她在成名之后，彻底没后再进行更为深化的研讨，没有发生新的理论和观念。
于丹作为“国学大师”，原本应该是专注做研讨的，当然，其乐意出来传达优异传统文明咱们是持鼓舞情绪的。可是，她的商业气味太浓，据相关数据显现，于丹其时现已位列我国作家富豪榜第二名，在出场费水涨船高的布景下，于丹的税后总收入竟然达到了惊人的1000多万。
除此之外，后期，于丹叙述国学的方法方法也呈现了问题。因为她关于国学没有做进一步研讨，所以内容乏善可陈，所以她就开端成心把那些原本深化浅出的道理包装成深邃的内容，其意图便是为了杰出自己的常识高度。说白了，便是一句话来回说，都是废话。
第三，新媒体的呈现，开端让于丹露出了“尾巴”。2012年，我国的新媒体开端渐渐呈现，新一代年轻人开端有时机触摸到广泛的信息。在这种状况下，那些经过电视媒体独占常识传达途径的妄图，天然就不攻而破了。
此外，新媒体也让群众获取新常识的本钱大大下降，而功率大大提升了，所以于丹的高版税、高出场费天然也就没有了商业商场。她的狂傲也就没有人去为其埋单了。
第四，于丹没有针对授课目标运用正确的教学方法。假如于丹这次教学昆曲是以一般民众为授课目标的话，或许不会呈现这种被赶下台的为难。可是，她其时所面临的是北大的学生。
咱们知道，北大的学生都是有常识、有学问、有主意的，能够报名前来听于丹课程的人，都是自身对课程内容有着必定认知、有着自己见地的。在这些人面前，于丹不只还在用文娱化的方法进行授课，并且还公开不尊重艺术。其时，于丹上台后榜首句话说的便是“我代表咱们……”。
一个人，不管学问有多么深邃、方位有多么高、受人敬仰的程度有多么深，都不或许呈现“代表咱们”的状况。关于这一点，作为一个一般的民众都非常清楚，我想于丹不会不知道的。
只不过，其时的她现已被所谓的功利和位置冲昏了脑筋，有点儿过于猖獗了。咱们现在回想起最初百家讲坛为于丹开端的栏目，能够从栏意图姓名中找到关于于丹的定位。
其时的栏目称号叫做“于丹‘论语’心得”。什么是“心得”？便是自己读过《论语》后的感触，关于自己感触的共享，当然应该仅限于自己的态度和视点，怎么或许代表咱们呢？
总归，于丹之所以会“走下神坛”，被咱们所扔掉，其底子原因便是忘记了初心。忘记了她原本应该做的事——深化研讨并广泛传达中华优异传统文明。
或许关于这些过火的行为，她自己也非常清楚，所以，于丹于2018年11月卸职了北京师范大学艺术传媒学院分党委书记。