瞿秋白简介,瞿秋白的生平事迹

瞿秋白的生平事迹：瞿秋白1899年1月在江苏常州出生，原名瞿双，后改名瞿霜、瞿爽，号熊伯，是中国散文作家，文学评论家。他曾两度担任中国***最高领导人。是中国***早期主要领导人之一，马克思主义者，无产阶级革命家、理论家和宣传家，中国革命文学事业的重要奠基者之一。1934年2月，瞿秋白到达中央革命根据地瑞金，任中华苏维埃共和国中央执委会委员、人民教育委员会委员、中华苏维埃共和国中央***教育部部长等职。中央红军长征后，他留在南方坚持游击战争，任**苏区中央分局宣传部部长。1935年2月在福建长汀县被***军逮捕。敌人得知他的身份后，采取各种手段利诱劝降，都被他凛然拒绝。6月18日，他坦然走向刑场，沿途唱着《国际歌》、《红军歌》。呼中国***万岁、共产主义万岁等口号。到达刑场后，盘膝坐在草坪上，饮弹洒血，慷慨就义，时年36岁。nbsp; nbsp;扩展资料：1920年冬，***运动爆发一年半之后，瞿秋白在赴俄途中滞留哈尔滨50天，期间他写下系列随笔《饿乡纪程》，回顾自己的思想转变历程。对于1919年5月的学生爱国运动，这里只是一笔带过。直到15年后的1935年5月，他被***军队俘获，在福建长汀狱中写临终遗言《多余的话》时。才说***运动爆发后，他被俄文专修馆同学推举为学生总代表，组织同学群众去参加当时政治运动，依然笼统含蓄，没有细节，缺少实象。***之于瞿秋白，是重要的思想转折点，他从枯寂中逐渐苏醒，并开始接触社会主义，并成长为**早期领导人之一。参考资料来源：百度百科—瞿秋白

瞿秋白（1899～1935）中国***早期主要领导人。名懋淼，字秋白，后以字行。江苏常州人。生于破落仕宦之家。1917年9月考入北京***外交部立俄文专修馆读书。***运动中代表俄专参加北京学联，成为运动领导人之一。1920年春，加入北京大学马克思学说研究会。10月以《晨报》记者身分旅苏采访考察，是最早报道革命后苏联实况的新闻界先驱。1922年在莫斯科加入中国***。1923年1月回国后，主编《新青年》，参 与编辑《前锋》、《向导》。1923年6月，参加**三大，起草党纲。此后多年间，从事马克思主义的宣传和研究工作，为中国***早期思想理论建设作出开创性的贡献。1924年1月，出席中国***第一次全国代表大会，参加大会宣言的起草，并任中央政治委员会委员，为推进国共合作、发动北伐战争和反对***右派进攻，作出了卓越贡献。1925年1月参加**四大，当选为中央委员、中央局成员。6月，参与领导五卅运动。1927年2月，参与策划上海工人武装起义。4月，参加**五大，在会上批评陈独秀右倾领导错误，担任政治局常委。8月7日，主持召开**中央紧急会议，结束陈独秀右倾投降主义统治，确定土地革命和武装反抗***反动统治的总方针。会后主持中央工作。一度犯过“左”倾盲动错误，但他和党内同志一道，在极端困难的条件下，为恢复党的战斗力和开辟革命新时期作出了重要贡献。1928年驻莫斯科任**驻共产国际代表团团长。1930年后回国主持**六届三中全会，纠正了李立三“左”倾冒险主义错误。在1931年1月六届四中全会上，受到王明等人攻击，被解除***职务。此后在上海参与领导左翼文化运动。致力于译介马克思主义文艺理论，从事文艺批评、杂文创作和文字改革研究，为建设中国的新文化作出了杰出的贡献。1934年2月到瑞金任中华苏维埃共和国中央***教育人民委员。同年10月中央红军长征，瞿秋白与何叔衡等奉命留在中央革命根据地工作。1935年被***军逮捕，在狱中不惧酷刑威逼，拒绝劝降收买，英勇就义。遗作编为《瞿秋白选集》1卷、《瞿秋白文集》14卷。

瞿秋白（1899年1月29日—1935年6月18日），生于江苏常州。中国***早期主要领导人之一，伟大的马克思主义者，卓越的无产阶级革命家、理论家和宣传家。中国革命文学事业的重要奠基者之一。1917年秋考入北京俄文专修馆学习。1922年春，正式加入中国***。1923年，主编**中央另一机关刊物《前锋》，参加编辑《向导》。1925年，先后在**第四、五、六次全国代表大会上当选为中央委员、中央局委员和中央政治局委员，成为**领袖之一。1927年2月7日，自编《瞿秋白论文集》。1934年任中华苏维埃共和国中央执委会委员、人民教育委员会委员、中华苏维埃共和国中央***教育部部长等职。 1935年2月在福建长汀县被***军逮捕，6月18日就义，时年36岁。扩展资料：瞿秋白的故事：瞿秋白于1899年1月29日诞生在常州的一处植有梅、兰、桂、菊等花木的青果巷八桂堂天香楼。瞿秋白自小由羊牧之的妈妈徐氏照顾和带领。瞿秋白的生肖为狗，因其发际有着两个“旋窝”，当地俗称“双顶”，故小名叫阿双，羊牧之平时喊他为“阿双哥”。羊牧之生于1901年，岁次辛丑属牛，瞿秋白喜欢呼其“小牛”。两人童年时期不分彼此，瞿秋白说他们两人是“腊犬”和“小牛”，还说:“我是以犬耕田，力气不够，还要你这条小牛帮忙。”平时，羊牧之母亲徐氏和瞿秋白及自己的儿子3人同睡一张床。因老式床宽阔，所以两人横着睡，头朝床沿，脚在床里，一左一右，中间是徐氏。每天到床上后，两个小孩总是在逗闹一番后，就开始背诵唐宋名家诗歌及小令。多数是瞿秋白背，羊牧之跟着附和，偶然也能背上几句。颇有旧学功底的瞿秋白的妈妈金衡玉喜欢听两个小孩背诗词，每每这时，朗朗的声音会让她感到无限欣慰，还不时走进去对他们夸赞鼓励一番。有一次，瞿秋白背诵了:“昨***城市，归来泪满襟。遍身罗绮者，不是养蚕人。”金衡玉听到后就问自己的儿子:“诗中那位入城的人归来时为什么泪满襟呀？”瞿秋白回答说:“因为养蚕人穿不上绸缎，而不养蚕的人身上却穿着都是绸缎，所以养蚕人要泪满襟了。”金衡玉听了后，流露出满意的笑意。她抚摸着瞿秋白的头鼓励说:“读书就要这样领悟出诗中的道理，才能读得懂学得好。”瞿秋白在13岁时，他看到窗外的菊花盛开，就作了一首《咏菊》的五言绝句。他绝妙地把自己的“霜”、“秋”、“白”的名和号嵌入了诗中。瞿秋白的晚清年间曾在浙江桐乡、山阴等地担任过知县的大伯父瞿世琥。看到年少的侄子居然能写出这等有功底的诗作来，连连夸耀小秋白聪敏好学，喜不自胜地对着旁人说:“秋白可是吾瞿家的千里驹也。”文人大抵都有“家国天下”、“天下兴亡，匹夫有责”的使命感，或许就是出于此，秋白选择了投身革命，并一度处在权力的中心。可是，革命诚然需要浪漫和激情。但更需要除此之外的其他素质。秋白无法同时拥有其他，便常常在现实的挫折和磨砺前感到力不从心，甚至怀疑自己无能。此时，他已感到无暇自顾。至于月夜下的箫声，那更成了一个无从谈起的梦。秋白留给后人的印象，始终是个备受争议的角色。这缘于他在过名单狱中写的名为《多余的话》的自白。他在其中，完整地表现了参与革命以来有过的热情、执着、迷茫、孤独与无奈。正是这份自白，让他的被捕成了“叛变”，就义成了“讨饶不成”。可是他死时，同所有英雄一样，都很英勇。他高唱着《国际歌》，指定一处草坪盘腿坐下，直待那声枪声的响起。按照我们平日接受的“英雄”的概念，狱中的瞿秋白，与刑场上的瞿秋白很难重叠起来，或许只能将其理解为，一个独特的人，一条独特的人生路。我们达不到他的境界，经历不了他的时代、他的生活。但是，我们可以更加细致地深入地思考、看待他走过的路，而不是以固有的标准，归纳他的历史归宿。或许可以说，这是因为瞿秋白将“身后名”置之度外。他可以坦然地接受死亡，却又不愿借死亡来成就本来唾手可得的英名。这是超脱了所有大度与气节的风采，这是对生命的诚恳与真实。于是，瞿秋白在历史上，留给我们的感觉与启示愈显迷离。他是如此热情地参与了革命，又是如此平淡地疏离了革命。可是，他的心，仍然忠诚地向着革命。参考资料来源：百度百科-瞿秋白

瞿秋白 (1899.1-1935)，原名瞿双，后改名瞿霜、瞿爽。江苏常州人。中国***早期主要领导人。名懋淼，字秋白，后以字行。江苏常州人。生于破落仕宦之家。1917年9月考入北京***外交部立俄文专修馆读书。***运动中代表俄专参加北京学联，成为运动领导人之一。1920年春，加入北京大学马克思学说研究会。10月以《晨报》记者身分旅苏采访考察，是最早报道革命后苏联实况的新闻界先驱。1922年在莫斯科加入中国***。1923年1月回国后，主编《新青年》，参 与编辑《前锋》、《向导》。1923年6月，参加**三大，起草党纲。此后多年间，从事马克思主义的宣传和研究工作，为中国***早期思想理论建设作出开创性的贡献。早年曾到武昌外国语学校学英文，后到北京谋生。1917年考入北洋***外交部办的俄文专修馆读书。1919年参加***爱国运动，同年11月参与创办《新社会》旬刊。1920年初，参加李大钊组织的马克思学说研究会，同年10月以北京《晨报》和上海《时事新报》特派记者的身分，去莫斯科采访。1921年兼任莫斯科东方劳动者共产主义大学中国班的教员。1922年2月在莫斯科加入中国***（介绍人张太雷）。曾先后出席远东民族代表大会和共产国际第三、四次代表大会。1923年春回到北京，主持起草了**第三次全国代表大会纲领草案，参与制定国共合作的战略决策。同年6月出席**第三次全国代表大会，并当选中央执行委员会委员，还担任**中央机关刊物《新青年》、《前锋》主编和《向导》编辑，7月去上海创办上海大学，任教务长兼社会学系主任。1924年1月参加中国***第一次全国代表大会，当选为中央执行委员会候补委员，后又担任***中央政治委员会委员。1925年1月当选为**四大中央执行委员、中央局成员。后又参加领导五卅运动。1927年5月在**五大上当选为中央委员、中央政治局委员，同年7月接替陈独秀负责中央工作。主编过中国***创办的第一张日报《热血日报》，曾将为陈独秀等人压制和拒绝发表的***写的《湖南农民运动考察报告》发表，并为之写了序言。大革命失败后，在汉口主持召开临时中央紧急会议，后任中央临时中央政治局常委，主持中央工作，成为党的主要领导人之一。1928年4月去苏联，6月主持召开**六大，并当选为中央委员，在**六届一中全会上当选为中央政治局委员。会后，作为**代表，参加了共产国际第六次代表大会，当选为共产国际执行委员会委员和主席团委员及政治书记处成员。后留在莫斯科，任**中央驻共产国际代表团团长。在苏联期间开始研究中国***党纲、中国苏维埃宪法、土地法、劳动法、婚姻法等问题，写了大量论著，翻译了共产国际纲领以及斯大林论列宁主义的著作。1930年8月回到上海，9月和***一起主持**六届三中全会。1931年在**六届四中全会上，被解除***职务，开除出中央政治局。1931年夏参加了“左联”的领导工作，反击***文化的“围剿”，系统向中国读者介绍了马克思、恩格斯、列宁、斯大林及普列汉诺人关于文学艺术的理论，翻译了苏联的许多著名文学作品。1934年2月到瑞金，任中华苏维埃共和国中央***人民教育委员。还兼任苏维埃大学校长。同年10月中央红军主力长征后，留在南方，任中央分局宣传部长。1935年2月23日在福建被捕，6月18日英勇就义，年仅36岁。

瞿秋白（1899年1月29日—1935年6月18日），生于江苏常州。中国***早期主要领导人之一，伟大的马克思主义者，卓越的无产阶级革命家、理论家和宣传家。

瞿秋白 (1899.1-1935)，原名瞿双，后改名瞿霜、瞿爽。江苏常州人。早年曾到武昌外国语学校学英文，后到北京谋生。1917年考入北洋***外交部办的俄文专修馆读书。1919年参加***爱国运动，同年11月参与创办《新社会》旬刊。1920年初，参加李大钊组织的马克思学说研究会，同年10月以北京《晨报》和上海《时事新报》特派记者的身分，去莫斯科采访。1921年兼任莫斯科东方劳动者共产主义大学中国班的教员。1922年2月在莫斯科加入中国***（介绍人张太雷）。1923年春回到北京，主持起草了**第三次全国代表大会纲领草案，参与制定国共合作的战略决策。同年6月出席**第三次全国代表大会，并当选中央执行委员会委员，还担任**中央机关刊物《新青年》、《前锋》主编和《向导》编辑，7月去上海创办上海大学，任教务长兼社会学系主任。1924年1月参加中国***第一次全国代表大会，当选为中央执行委员会候补委员，后又担任***中央政治委员会委员。1925年1月当选为**四大中央执行委员、中央局成员。后又参加领导五卅运动。1927年5月在**五大上当选为中央委员、中央政治局委员，同年7月接替陈独秀负责中央工作。1930年8月回到上海，9月和***一起主持**六届三中全会。1931年在**六届四中全会上，被解除***职务，开除出中央政治局。1931年夏参加了“左联”的领导工作，反击***文化的“围剿”，系统向中国读者介绍了马克思、恩格斯、列宁、斯大林及普列汉诺人关于文学艺术的理论，翻译了苏联的许多著名文学作品。1934年2月到瑞金，任中华苏维埃共和国中央***人民教育委员。还兼任苏维埃大学校长。同年10月中央红军主力长征后，留在南方，任中央分局宣传部长。 1935年2月23日在福建被捕，6月18日英勇就义，年仅36岁。

瞿秋白 (1899.1-1935)，。江苏常州人。早年曾到武昌外国语学校学英文，后到北京谋生。1917年考入北洋***外交部办的俄文专修馆读书。1919年参加***爱国运动，1921年兼任莫斯科东方劳动者共产主义大学中国班的教员。1922年2月在莫斯科加入中国***（介绍人张太雷）。曾先后出席远东民族代表大会和共产国际第三、四次代表大会。1923年春回到北京，主持起草了**第三次全国代表大会纲领草案，参与制定国共合作的战略决策。同年6月出席**第三次全国代表大会，并当选中央执行委员会委员，还担任**中央机关刊物《新青年》、《前锋》主编和《向导》编辑，7月去上海创办上海大学，任教务长兼社会学系主任。1924年1月参加中国***第一次全国代表大会，当选为中央执行委员会候补委员，后又担任***中央政治委员会委员。1925年1月当选为**四大中央执行委员、中央局成员。后又参加领导五卅运动。1927年5月在**五大上当选为中央委员、中央政治局委员，同年7月接替陈独秀负责中央工作。主编过中国***创办的第一张日报《热血日报》，曾将为陈独秀等人压制和拒绝发表的***写的《湖南农民运动考察报告》发表，并为之写了序言。

瞿秋白 (1899.1-1935)，原名瞿双，后改名瞿霜、瞿爽。江苏常州人。早年曾到武昌外国语学校学英文，后到北京谋生。1917年考入北洋***外交部办的俄文专修馆读书。1919年参加***爱国运动，同年11月参与创办《新社会》旬刊。1920年初，参加李大钊组织的马克思学说研究会，同年10月以北京《晨报》和上海《时事新报》特派记者的身分，去莫斯科采访。1921年兼任莫斯科东方劳动者共产主义大学中国班的教员。1922年2月在莫斯科加入中国***（介绍人张太雷）。曾先后出席远东民族代表大会和共产国际第三、四次代表大会。1923年春回到北京，主持起草了**第三次全国代表大会纲领草案，参与制定国共合作的战略决策。同年6月出席**第三次全国代表大会，并当选中央执行委员会委员，还担任**中央机关刊物《新青年》、《前锋》主编和《向导》编辑，7月去上海创办上海大学，任教务长兼社会学系主任。1924年1月参加中国***第一次全国代表大会，当选为中央执行委员会候补委员，后又担任***中央政治委员会委员。1925年1月当选为**四大中央执行委员、中央局成员。后又参加领导五卅运动。1927年5月在**五大上当选为中央委员、中央政治局委员，同年7月接替陈独秀负责中央工作。主编过中国***创办的第一张日报《热血日报》，曾将为陈独秀等人压制和拒绝发表的***写的《湖南农民运动考察报告》发表，并为之写了序言。大革命失败后，在汉口主持召开临时中央紧急会议，后任中央临时中央政治局常委，主持中央工作，成为党的主要领导人之一。1928年4月去苏联，6月主持召开**六大，并当选为中央委员，在**六届一中全会上当选为中央政治局委员。会后，作为**代表，参加了共产国际第六次代表大会，当选为共产国际执行委员会委员和主席团委员及政治书记处成员。后留在莫斯科，任**中央驻共产国际代表团团长。在苏联期间开始研究中国***党纲、中国苏维埃宪法、土地法、劳动法、婚姻法等问题，写了大量论著，翻译了共产国际纲领以及斯大林论列宁主义的著作。1930年8月回到上海，9月和***一起主持**六届三中全会。1931年在**六届四中全会上，被解除***职务，开除出中央政治局。1931年夏参加了“左联”的领导工作，反击***文化的“围剿”，系统向中国读者介绍了马克思、恩格斯、列宁、斯大林及普列汉诺人关于文学艺术的理论，翻译了苏联的许多著名文学作品。1934年2月到瑞金，任中华苏维埃共和国中央***人民教育委员。还兼任苏维埃大学校长。同年10月中央红军主力长征后，留在南方，任中央分局宣传部长。 1935年2月23日在福建被捕，6月18日英勇就义，年仅36岁。百度百科里百度来的,你自己减下就OK

参考资料：

瞿秋白(1899-1935) 江苏省常州市人。1916年入北京俄文专修馆学习。1919年在北京参加***运动。1920年初，参加李大钊组织的马克思学说研究会。同年10月，以北京《晨报》记者身分赴苏俄采访，是最早有系统地向中国***道苏俄情况的新闻界先驱。1922年加入中国***。1923年任**中央机关刊物《新青年》、《前锋》主编和《向导》编辑。是**三大、四大、五大、六大中央委员，四大中央局成员，五大、六大中央政治局委员，五大中央政治局常委。1927年8月，在汉口主持召开了**quot;八七quot;紧急会议，会后任临时中央政治局常委，主持中央工作。这期间，参预决定或指导了南昌起义、秋收起义、广州起义及其他地区的武装起义。曾犯过quot;左quot;倾盲动主义错误。1928年参加共产国际第六次代表大会，当选为共产国际执行委员、主席团委员及政治书记处成员，并留驻莫斯科任**中央驻共产国际代表团团长。1930年8月回国，9月和***一起主持召开**六届三中全会，纠正了李立三的quot;左quot;倾冒险主义错误。在1931年1月**六届四中全会上，遭王明等人打击，被解除***职务。从1931年夏至1933年秋，在上海和鲁迅一起领导左翼文化运动。1934年2月到瑞金任中华苏维埃共和国中央***人民教育委员。1935年2月24日在福建长汀县被***军队逮捕。6月18日在长汀县罗汉岭英勇就义。

瞿恩的原型其实最贴切的是**的父亲李硕勋.南昌起义时是二十五师(师长周士第)党代表.(剧中瞿恩正是南昌起义二十五师领导人).后参与领导广州起义.起义失败后曾辗转江浙沪,任**江苏省委书记.此时周正在上海经营特科.李实为***手下助手,后往红军苏区.死于被俘.因此周曾照顾**.故有**是周义子一说.最为相似的,是李硕勋死前曾留给妻子一封遗书,合瞿恩死时的遗书及遗子.

人物生平青年求学1899年1月29日生于江苏省常州府青果巷（今82号）八桂堂花园天香楼二楼。父亲瞿世玮擅长绘画、剑术、医道，生性淡泊，不治家业，寄居叔父家中，经济上依赖在浙江做知县的大哥瞿世琥的接济。祖上是宜兴望族。1904年入私塾启蒙读书，1905年转入冠英小学。曾有一篇作文，先生给了满分，拿给校长看，因字写得好，又加了五分。清宣统元年（1909年）春天，考入常州府中学堂（现江苏省常州高级中学）。受校长屠元博革命思想影响。辛亥革命后，伯父瞿世琥弃官闲居杭州，停止对瞿世玮一家资助。瞿秋白家陷入经济困境，搬到城西庙沿汀瞿氏宗祠居住，靠典当、借债度日。1915年冬，因交不起学费辍学。农历正月初五，母亲金璇服毒自尽，一家人分别投亲靠友，瞿秋白先在杨氏小学教书。1916年年底，得到表舅母资助，赴汉口，寄居京汉铁路局当翻译的堂兄瞿纯白家中，并进入武昌外国语学校学习英文。nbsp;1917年春，随堂兄到北京。原本要报考北京大学，但付不起学膳费。参加普通文官考试未被考取。后考入外交部“不要学费又有‘出身’”的俄文专修馆，学习俄文。1919年5月4日参加***运动，加入李大钊、张嵩年发起的马克思主义研究会，6月3日上街演讲被捕，6月8日获释。8月23日与各地学生代表集聚新华门抗议“马良祸鲁”被**厅逮捕，8月30日**厅释放了全部请愿代表。俄国生活1920年8月，被北京《晨报》和上海《时事新报》聘为特约通讯员到莫斯科采访。1921年7月6日，在安德莱厅见到革命导师列宁，并在会间进行了简短交谈。1921年11月7日俄国十月革命四周年，在莫斯科第三电力劳工工厂参加工人纪念集会，又一次见到列宁，并聆听演讲。1921年秋，东方大学开办中国班，作为当时莫斯科仅有的翻译，进入该校任翻译和助教，中国班单独编一班，学生有***、罗亦农、彭述之、任弼时、柯庆施、王一飞、肖劲光等，瞿秋白讲授俄文、唯物辩证法、政治经济学，并担任政治理论课翻译。1921年5月由张太雷介绍加入***，当时属俄共党组织。1922年春，正式加入中国***。1922年底，陈独秀代表中国***到莫斯科，瞿秋白担任翻译。nbsp;回国工作1922年12月21日，受陈独秀邀请，离开莫斯科启程回国工作。1923年1月13日到北京。1923年2月，部分翻译《论列宁主义基础》，翻译斯大林著作《论列宁主义基础》中的《列宁主义概述》部分，4月22日在《新青年》第1号发表。在此之前，瞿秋白还撰写了介绍列宁、共产国际纲领与策略、国际共产主义运动史等方面的文章。1923年夏，于右任、邓中夏创办上海大学，瞿秋白到上海大学担任教务长兼社会学系主任。8月撰写发表了《现代中国所当有的“上海大学”》，为上大的发展制定规划，设想把上大办成为“南方的新文化运动中心”，并着手制定学校章程、整顿师资队伍、贯彻理论与实践相结合的方针、提高教学质量以及建立***基层组织等项工作。同时，兼管**宣传工作，担任季刊《新青年》的主编，同时主编中央的另一机关刊物《前锋》，参加编辑《向导》。1923年底，参与***第一次全国代表大会宣言草案的起草。宣言确立了联俄、联共、扶助工农的新三民主义政策。1924年1月20日，中国***第一次全国代表大会在广州开幕，会上当选为***候补中央执行委员，奔波上海与广州之间，负责处理两党合作问题。1924年7月，根据孙中山建议，***中央设立政治委员会，孙中山任主席，瞿秋白当选为五人委员。这一时期，瞿秋白同时还以中央候补执行委员身份参加***上海执行部的指导工作。同时还担任上海***机关报《民国日报》的编辑工作。1925年1月起，在**第四、五、六次全国代表大会上，当选为中央委员、中央局委员和中央政治局委员，成为**领袖之一。1925年5月30日，“五卅惨案”发生，同陈独秀、蔡和森、李立三、恽代英、***等领导了爱国反帝运动。6月4日，主编出版了***第一张日报《热血日报》，报道上海和全国人民反帝斗争的消息。1926春病重住院，抱病写《俄国资产阶级革命与农民问题》一书。1927年2月7日，自编《瞿秋白论文集》。2月22日，上海工人发动第二次武装起义，瞿秋白赶到拉斐德路暴动指挥所参与领导起义。当晚，出席中央和区党委联席会议，连夜起草《上海二月二十二日暴动后之政策及工作计划意见书》，提交中央特别委员会。2月25日至3月2日，出席中央特别委员会会议，讨论上海工人第三次武装起义问题，提出了重要指导意见。3月从上海到汉口，负责第五次代表大会事宜。4月11日，为***《湖南农民运动考察报告》写序。4月27日至5月9日，**五大召开，第一天陈独秀做中央报告，第二天瞿秋白便散发《中国革命中之争论问题》，批评陈独秀以及共产国际代表的右倾机会主义错误。当选为中央委员、政治局委员、并任政治局常委。1927年7月12日，共产国际指令改组**中央的领导，陈独秀被停职，张国焘临时代理主持中央工作。7月13日，和鲍罗廷秘密前往庐山，一是商讨**中央的领导改组问题，一是计划武装暴动。下旬回到武汉，参加7月25日召开的中央常委扩大会议，讨论同意南昌举事的提案。8月1日南昌起义。8月7日共产国际代表罗明那兹主持召开会议（八七会议），正式将陈独秀（缺席）免职，指定瞿秋白担任临时中央政治局常委，并主持中央工作。成为继陈独秀之后，中国***第二任最高领导人。1928年3、4月间的临时常委会上作自我批评，在实践中基本结束了全国范围内的左倾盲动错误。[9]nbsp;1928年5月中旬抵达莫斯科，6月在莫斯科郊外的兹维尼果罗德镇主持召开**六大。之后继续留在莫斯科，担任**驻共产国际代表团团长两年，实际在国内直接领导**的是李立三和向忠发。1927年夏，米夫、王明捏造“江浙同学会”事件。1929年夏，王明等人利用联共反右清党运动，掀起中山大学风潮，举行“十天会议”形成“二十八个半布尔什维克”，在王明的带领下喧嚣、起哄、谩骂，攻击**代表团，将右倾和左倾的帽子扣到瞿秋白头上，导致瞿秋白的三弟景白的“失踪”。nbsp;1930年春在联共中央和共产国际支持下，被撤销中国***驻莫斯科代表的职务，携妻子回国，8月26日到上海。9月底召开六届三中全会，批判立三冒险主义路线。由于“没有认出立三路线和国际路线的根本不同”，对立三路线的批判不够彻底。1931年1月7日在米夫操纵下，在上海召开**六届四中全会，开除了李立三的中央委员，瞿秋白也被解除***职务。至此米夫达到了控制**中央的目的，王明也一步登天。6月向忠发叛变后，代理总书记。去莫斯科担任**驻共产国际代表后，由博古（秦邦宪）接任临时中央总负责人。瞿秋白留在上海养病（肺结核），进行文艺创作和翻译，与茅盾、鲁迅来往结下深厚友谊，领导左翼运动。1934年奉命离开上海。1934年2月5日到达中央革命根据地瑞金，任中华苏维埃共和国中央执委会委员、人民教育委员会委员、中华苏维埃共和国中央***教育部部长等。红军决定长征后，要求随军长征，但还是被留在即将沦陷的瑞金。被捕就义红军主力长征时，瞿秋白因患肺病，留在江西瑞金坚持游击战争，任**中央局宣传部长。1935年2月，他的肺病日益严重，中央决定派人送他转道香港去上海就医。当2月24日走到福建省长汀县濯田区水口镇小径村时，被当地反动武装保安团发现，突围不成被捕。当时化名林祺祥，职业是医生。4月初，***第八师俘获**福建省委书记万永成之妻徐氏，供出瞿秋白已在长汀县被俘的情报，***根据徐氏提供的情况，从被俘人员中找到了瞿秋白，又让被俘的、曾当过收发员的叛徒郑大鹏在暗处指认，证实“林祺祥”确系瞿秋白。1935年5月9日瞿秋白被押解到长汀，在被押期间（5月23日），瞿秋白写下了《多余的话》，表达其文人从政曲折的心路历程。1935年6月18日晨，写完绝笔诗，在罗汉岭从容就义，年仅三十六岁。扩展资料：瞿秋白（1899年1月29日—1935年6月18日），生于江苏常州。中国***早期主要领导人之一，伟大的马克思主义者，卓越的无产阶级革命家、理论家和宣传家，中国革命文学事业的重要奠基者之一。1917年秋考入北京俄文专修馆学习。1922年春，正式加入中国***。1923年，主编**中央另一机关刊物《前锋》，参加编辑《向导》。1925年，先后在**第四、五、六次全国代表大会上当选为中央委员、中央局委员和中央政治局委员，成为**领袖之一。1927年2月7日，自编《瞿秋白论文集》。1934年任中华苏维埃共和国中央执委会委员、人民教育委员会委员、中华苏维埃共和国中央***教育部部长等职。nbsp;nbsp;1935年2月在福建长汀县被***军逮捕，6月18日就义，时年36岁。人物评价***高度赞扬他说：“在革命困难的年月里坚持了英雄的立场，宁愿向刽子手的屠刀走去，不愿屈服。他的这种为人民工作的精神，这种临难不屈的意志和他在文字中保存下来的思想，将永远活着，不会死去。”（***评）瞿秋白的一生，日常事务繁重，但他知识渊博，才华横溢，他既是一位伟大的革命家，也是一位杰出的思想家。无论是他英勇献身革命事业的光辉事迹，还是涉及政治、哲学、文学、史学、翻译等众多领域的重要思想，都对历史产生了深远的影响。（中红网评）瞿秋白他以自己的思想理论和革命实践奠定了他作为中国***的伟大的马克思主义者、卓越的无产阶级革命家的历史地位。（中国江苏网评）参考资料：百度百科-瞿秋白（无产阶级革命家）

瞿秋白 瞿秋白 (1899.1-1935)，原名瞿双，后改名瞿霜、瞿爽。江苏常州人。早年曾到武昌外国语学校学英文，后到北京谋生。1917年考入北洋***外交部办的俄文专修馆读书。1919年参加***爱国运动，同年11月参与创办《新社会》旬刊。1920年初，参加李大钊组织的马克思学说研究会，同年10月以北京《晨报》和上海《时事新报》特派记者的身分，去莫斯科采访。1921年兼任莫斯科东方劳动者共产主义大学中国班的教员。1922年2月在莫斯科加入中国***（介绍人张太雷）。曾先后出席远东民族代表大会和共产国际第三、四次代表大会。1923年春回到北京，主持起草了**第三次全国代表大会纲领草案，参与制定国共合作的战略决策。同年6月出席**第三次全国代表大会，并当选中央执行委员会委员，还担任**中央机关刊物《新青年》、《前锋》主编和《向导》编辑，7月去上海创办上海大学，任教务长兼社会学系主任。1924年1月参加中国***第一次全国代表大会，当选为中央执行委员会候补委员，后又担任***中央政治委员会委员。1925年1月当选为**四大中央执行委员、中央局成员。后又参加领导五卅运动。1927年5月在**五大上当选为中央委员、中央政治局委员，同年7月接替陈独秀负责中央工作。主编过中国***创办的第一张日报《热血日报》，曾将为陈独秀等人压制和拒绝发表的***写的《湖南农民运动考察报告》发表，并为之写了序言。大革命失败后，在汉口主持召开临时中央紧急会议，后任中央临时中央政治局常委，主持中央工作，成为党的主要领导人之一。1928年4月去苏联，6月主持召开**六大，并当选为中央委员，在**六届一中全会上当选为中央政治局委员。会后，作为**代表，参加了共产国际第六次代表大会，当选为共产国际执行委员会委员和主席团委员及政治书记处成员。后留在莫斯科，任**中央驻共产国际代表团团长。在苏联期间开始研究中国***党纲、中国苏维埃宪法、土地法、劳动法、婚姻法等问题，写了大量论著，翻译了共产国际纲领以及斯大林论列宁主义的著作。1930年8月回到上海，9月和***一起主持**六届三中全会。1931年在**六届四中全会上，被解除***职务，开除出中央政治局。1931年夏参加了“左联”的领导工作，反击***文化的“围剿”，系统向中国读者介绍了马克思、恩格斯、列宁、斯大林及普列汉诺人关于文学艺术的理论，翻译了苏联的许多著名文学作品。1934年2月到瑞金，任中华苏维埃共和国中央***人民教育委员。还兼任苏维埃大学校长。同年10月中央红军主力长征后，留在南方，任中央分局宣传部长。 1935年2月23日在福建被捕，6月18日英勇就义，年仅36岁。

简介——瞿秋白:1919年组织同学参加震惊中外的***爱国运动，参加李大钊组织的马克思主义学说研究会，探讨社会主义，寻求革命及拯救中国的途径。1922年在苏俄加入中国***。1927年，在大革命失败的危急关头，主持召开党史上著名的八七会议。在这期间，他参与组织领导了南昌起义、秋收起义、广州起义。1931年1月，在**六届四中全会上，受到王明等人的打击，被解除***职务。1935年2月，他在福建长汀水口乡遭***军队包围被捕，同年6月18日英勇就义，时年36岁。

瞿秋白，原号雄魄，1899年1月29日出生在常州城一个破落的士绅之家。自己改名为瞿爽、瞿霜，后由“霜”引申为“秋白”。他自幼多病，读书却非常用功。9岁入常州冠英小学，尚未毕业就考入常州府中学堂，喜欢议论时政。辛亥革命周年纪念日，他在宗祠门上悬挂一只白灯笼，上面书“国丧”两字，表示了对革命结果的失望和不满。1916年底，瞿秋白到北京考进外交部办的俄文专修馆，学习俄语、英语、法语，研究文学、哲学、佛学，并去北京大学旁听陈独秀等人的课。“***”运动爆发后，他担任北京学联评议部负责人，带领俄文专修馆的同学参加了**示威和火烧赵家楼的行动。1920年3月，他参加了李大钊倡导成立的“马克思学说研究会”，接受了社会主义思想。翌年初，他以特约记者的身份到达莫斯科，取俄文名字“维克多尔·斯特拉霍夫”，译成汉语即“战胜恐惧、克服困难”之意。当时，他撰写了《饿乡纪程》（后人改为《俄乡纪行》）、《赤都心史》等文，并在北京《晨报》等刊物发表文章，歌颂十月革命。1921年，他经赴俄的张太雷介绍加入俄共（布）党组织，翌年转为**党员。他当时兼任东方劳动者共产主义大学中国班俄文教习和政治理论课的翻译，此间曾经两次荣幸地觐见革命导师列宁。1922年11月，瞿秋白作为陈独秀的翻译出席了在彼得格勒举行的共产国际第四次代表大会。数月后回国，起草了**“三大”的纲领草案，并当选为中央候补委员。随后，他任苏联顾问鲍罗廷的助手和翻译，赴广州参加***“一大”宣言的起草，又到上海大学任教。在党内，他是第一个尝试用马克思主义研究中国社会政治经济、研究中国革命的一般性和特殊性的人，也首次把辩证法与唯物论、把辩证唯物主义与历史唯物主义作为整体来宣传。1927年秋大革命失败时，瞿秋白成为中央临时政治局的主持人，在陈独秀离职、党内处于危急之际确定了展开武装斗争的方针和策略。翌年，他赴苏出席了莫斯科**“六大”，会后留任驻共产国际的**代表团团长。1930年夏，党内出现李立三的“左”倾盲动错误时，他回国主持纠正。1931年初，共产国际代表米夫及其支持的王明等人批评瞿秋白采取“调和主义”，将他排挤出***层。此后他在上海从事文艺工作，1933年进入中央苏区。1934年秋红军长征时，瞿秋白被留下负责中央分局的宣传工作。1935年2月，他在突围时被俘，同年6月18日慷慨就义。■青年时的志向只是做一个报人和学者。然而革命大潮却一度把他推到党的主要领导者位置上，其间既留下了光辉的业绩，也因时代和自身的局限犯过盲动错误■***《湖南农民运动考察报告》一书出版后，陈独秀认为过激，瞿秋白却为之撰写序言，并安排出版单行本从外表看，瞿秋白完全像一个文弱书生，并长年患有严重的肺病。青年时的志向只是做一个报人和学者，然而革命大潮却一度把他推到党的主要领导者位置上。其间，既留下了光辉的业绩，也因时代和自身的局限犯过盲动错误。瞿秋白作为一个具有独立思想的知识分子，生长在苦难的中国。他想借用外来的“天火”燃烧并改变整个社会。***时期，他最欣赏俄国无***主义者克鲁泡特金的名言：一次暴动胜于数千百万册书报。当十月革命后俄国内战不已时，他却主动奔赴那里。虽然看到俄乡因饥荒已成“饿乡”，但他认为只有这种革命才是改变贫困和落后的动力。回国后，他在党内最早成为武装斗争的大声疾呼者，并从他那病躯中吟诵出《国际歌》的强劲旋律。***《湖南农民运动考察报告》一书出版后，陈独秀认为过激，瞿秋白却为之撰写序言，并安排出版单行本。他大声疾呼：“中国革命家都要代表三万万九千万农民说话做事，到战线去奋斗，***不过开始罢了。中国的革命者个个都应当读一读***这本书。”在大革命失败、***人遭到**的时刻，瞿秋白的革命激情更剧烈地迸发出来。他听到李立三等人关于在南昌暴动的提议后，马上代表中央表示支持。1927年8月7日，他在汉口秘密主持召开了“八七”会议，决定在湘、鄂、赣、粤等省发动秋收暴动。随后，国内爆发了一百多次起义，为建立红军和根据地奠定了重要基础。不过，瞿秋白毕竟是长期从事理论和翻译工作的书生，缺乏基层实际工作的经历，没有能科学地分析各地的形势。有的城市只有七名党员，他也要他们暴动。不久，瞿秋白便被批评犯有“左”倾盲动主义的错误。1928年，中国***在莫斯科郊外一个旧庄园中召开了“六大”。会上，共产国际领导布哈林批评两个知识分子都犯了错误———瞿秋白“左”，张国焘右。于是，此次会议选举工人出身的向忠发当总书记，但他的领导能力较弱。历史证明，革命知识分子是最先进的思想文化和生产力的代表，无疑应该担当先进政党的领导之责。不过知识分子又要同实际工作相结合，否则又容易出现走极端的失误。 ■他12次用鲁迅的笔名发表文章，二人相交甚密，互视为知己瞿秋白从青少年起便喜好文艺，1931年离开领导工作岗位后，参加并领导了上海的左翼文化运动，自己也有大量创作、翻译和论著。他与茅盾、鲁迅、夏衍等著名作家有亲密的友谊。鲁迅曾赠他一副立轴：“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”。两人的杂文堪称“双璧”，瞿文似照妖镜，鲁文像解剖刀。在***当局搜捕下，瞿秋白有12篇杂文用非***人的鲁迅为笔名发表。《鲁迅杂感选集》也由瞿秋白编选并作序。有几次敌特搜捕时，瞿秋白和夫人还躲到鲁迅家过夜。瞿秋白早就立志借俄罗斯革命民主主义文学唤醒中国人民，推动中国新文学和革命文学的发展。他的译作文笔流畅。鲁迅曾赞许说：“像他那样的，我看中国现在少有。”得知这位好友牺牲，鲁迅伤悼许久，并在谈到《死魂灵》的翻译时又说：“秋白若不死，译这种书是极相宜的，即此一端，即足判***者为罪大恶极。”抗战爆发后，有人向***讲述了瞿秋白殉难的情形。***惋惜地说，如果他不牺牲，现在来领导延安的文艺工作多好。这一评语，应该是对瞿秋白相知甚深的中肯之言。■瞿秋白将从法文译来的词和简谱发表在《新青年》上，《国际歌》才在社会上传唱起来■瞿秋白因有病无力奔跑被俘；临刑前唱起了自己翻译的《国际歌》瞿秋白在党内素有才子之称，是第一个把《国际歌》正式译成汉语的人。1920年，瞿秋白旅俄途经哈尔滨时，在参加俄国人庆祝十月革命三周年大会上首次听到此歌。1923年春夏之交，瞿秋白把这首歌译成汉语。此前，虽有耿济之、郑振铎（都是瞿秋白在北京俄文专修馆的同学）以《第三国际党颂歌》之名对此歌做过翻译，却因没有附曲无法传唱。瞿秋白将从法文译来的词和简谱发表在1923年6月的《新青年》复刊号上，《国际歌》才在社会上传唱起来。现行的中文《国际歌》歌词由萧三于60年代初再译定稿，但其中“Internationl”（英特纳雄耐尔）一词保持音译不变首创于瞿秋白。1935年初，中央苏区陷落前夕，分局书记项英派便衣队护送瞿秋白、何叔衡等不便打游击的人向闽西突围，想从那里再化装去上海。途中遇保安团截击，瞿秋白因有严重肺病无力奔跑被俘。起初，他自称只是医生，并在监房内寄信给上海的鲁迅，望能设法保释。正当办理有眉目时，同行被俘者中出现叛徒，供出他的真实身份。***中央随后派人来，声称可不必发表**声明和自首书，只要答应到南京***下属机构去担任翻译即可。对这种貌似保全面子、实则要他放弃政治原则的条件，瞿秋白断然拒绝。***见劝降不成，下令处决。囚禁瞿秋白的***师长宋希濂是他在上海大学的学生，为表示一点对老师的尊重，送瞿秋白出监房并置办了酒席。瞿秋白神色自若，走到一处草坪上坐下，说了一句：“此地就很好”，然后平静地让宋的护兵从脑后开枪。宋希濂从战犯管理所被特赦后回忆说，瞿秋白临刑前唱起了自己翻译的《国际歌》。

瞿秋白1899年1月29日出生在江苏常州，是中国***早期领导人之一，伟大的马克思主义者，杰出的无产阶级革命家、理论家和宣传家，是中国革命文学事业的奠基人之一。瞿秋白（1899年1月29日－1935年6月18日），原名双（或霜、爽），号熊伯（或雄魄），生于江苏常州，散文作家，文学评论家。他曾两度担任中国***中央委员会总书记（1927年7月—1928年7月，1930年9月—1931年1月），为中国***早期领袖与缔造者之一，马克思主义者，无产阶级革命家、理论家和宣传家，中国革命文学事业的重要奠基者之一。1920年10月16日，瞿秋白以北京《晨报》记者名义赴苏俄考察。1935年2月在福建长汀县被***军逮捕，6月18日慷慨就义，时年36岁。目前在江苏常州建有瞿秋白纪念馆。他是中国报道十月革命后苏俄实况的第一人。他是中国用文艺体裁描写列宁风采的第一人。他是中国完整译配《国际歌》词曲的第一人。其中“因特纳雄纳尔（Internationale）”就是根据音译过来的，并一直沿用至今。他创作了歌颂中国工农革命的第一首歌曲。1923年，瞿秋白作《赤潮歌》，热情地歌颂了工农革命。他创办了我党第一张日报。1925年6月4日，瞿秋白在上海创办了《热血日报》。他是主办人，也是主要撰稿人。他是系统地给中国读者介绍马列主义文学艺术理论的第一人。

瞿秋白（1899年1月29日—1935年6月18日），生于江苏常州。中国***早期主要领导人之一，伟大的马克思主义者，卓越的无产阶级革命家、理论家和宣传家，中国革命文学事业的重要奠基者之一。1917年秋考入北京俄文专修馆学习。1922年春，正式加入中国***。1923年，主编**中央另一机关刊物《前锋》，参加编辑《向导》。1925年，先后在**第四、五、六次全国代表大会上当选为中央委员、中央局委员和中央政治局委员，成为**领袖之一。1927年2月7日，自编《瞿秋白论文集》。1934年任中华苏维埃共和国中央执委会委员、人民教育委员会委员、中华苏维埃共和国中央***教育部部长等职。nbsp;1935年2月在福建长汀县被***军逮捕，6月18日就义，时年36岁。扩展资料瞿秋白人物评价瞿秋白他以自己的思想理论和革命实践奠定了他作为中国***的伟大的马克思主义者、卓越的无产阶级革命家的历史地位。（中国江苏网评）瞿秋白的一生，日常事务繁重，但他知识渊博，才华横溢，他既是一位伟大的革命家，也是一位杰出的思想家。无论是他英勇献身革命事业的光辉事迹，还是涉及政治、哲学、文学、史学、翻译等众多领域的重要思想，都对历史产生了深远的影响。（中红网评）***高度赞扬他说：“在革命困难的年月里坚持了英雄的立场，宁愿向刽子手的屠刀走去，不愿屈服。他的这种为人民工作的精神，这种临难不屈的意志和他在文字中保存下来的思想，将永远活着，不会死去。”（***评）1980年10月19日，**中央办公厅转发中央纪律检查委员会《关于瞿秋白同志被捕问题的复查报告》。《复查报告》指出：瞿秋白同志被***逮捕后，坚持了党的立场，保持了革命节操，显示了视死如归、从容就义的英勇气概。“文化大革命”中把瞿秋白同志诬蔑为“叛徒”，是完全错误的，应当为他彻底***，恢复名誉。参考资料来源：百度百科-瞿秋白

瞿秋白，1899年1月29日生于江苏省常州府城内东南角的青果巷（今82号）一座名为八桂堂的花园住宅内的天香楼二楼。瞿秋白的父亲瞿世玮擅长绘画、剑术、医道，然而生性淡泊，不治家业，寄居叔父家中，经济上依赖在浙江做县行政长官知县的大哥瞿世琥的接济，瞿秋白祖上是宜兴的望族。1904年5岁的瞿秋白进入一种开设于家庭、宗族或乡村内部的民间幼儿教育机构私塾启蒙读书，1905年转入当地冠英小学，爱学习，勤思考，作文写得也很好。曾有一篇作文，先生给了满分，拿给校长看，因字写得好，又加了五分。清宣统元年（1909年）春天，10岁的瞿秋白考入常州府中学堂（现江苏省常州市高级中学）。瞿秋白受校长屠元博革命思想影响，在中学时代确实养成了爱读书的习惯。辛亥革命后，瞿秋白的伯父瞿世琥弃官闲居杭州，停止了对瞿世玮一家的资助。于是瞿秋白家陷入经济困境，被迫搬到城西庙沿汀瞿氏宗祠居住，靠典当、借债度日。1915年冬，因交不起学费，瞿秋白被迫辍学，农历正月初五，金璇服毒自尽，瞿秋白一家人分别投亲靠友，瞿秋白先在杨氏小学教书。1916年年底，瞿秋白得到表舅母的资助，西赴汉口，寄居在京汉铁路局当翻译的堂兄瞿纯白家中，并进入武昌外国语学校学习英文。 1917年春，瞿秋白随同堂兄北上到北京。原本瞿秋白要报考北京大学，但付不起学膳费，参加普通文官考试未被考取，于是考入外交部办的“不要学费又有‘出身’”的俄文专修馆，学习俄文。1919年5月4日，性格内向的瞿秋白参与了***运动，加入了李大钊、张嵩年发起的马克思主义研究会。1919年6月3日瞿秋白参加上街演讲活动时，被非法逮捕，6月8日被释放。1919年8月23号，瞿秋白和各地学生代表集聚新华门抗议“马良祸鲁”被**厅逮捕，8月30号迫于全国爱国运动的压力，**厅释放了全部请愿代表。 1920年8月，瞿秋白被北京《晨报》和上海《时事新报》聘为特约通讯员到莫斯科采访。1921年7月6日，瞿秋白在安德莱厅见到了革命导师列宁，并在会间进行了简短的交谈。1921年11月7日，俄国十月革命节四周年，瞿秋白在莫斯科第三电力劳工工厂参加工人的纪念集会，又一次见到了列宁，并聆听了他的演讲。1921年秋，东方大学开办中国班，瞿秋白作为当时莫斯科仅有的翻译，进入该校任翻译和助教，中国班单独编一班，该班学生有***、罗亦农、彭述之、任弼时、柯庆施、王一飞、肖劲光等，瞿秋白讲授俄文、唯物辩证法、政治经济学，并担任政治理论课翻译。1921年5月由张太雷介绍加入***，当时属俄共党组织。1922年春，正式加入中国***。1922年底，陈独秀代表中国***到莫斯科，瞿秋白担任他的翻译。 1922年12月21日，受陈独秀邀请，离开莫斯科启程回国工作，于1923年1月13号回到北京。1923年2月，瞿秋白部分翻译《论列宁主义基础》。为了更好地传播列宁主义，瞿秋白翻译了斯大林著作《论列宁主义基础》中的《列宁主义概述》部分，同年4月22日在《新青年》第1号上发表。在此之前，瞿秋白还撰写了许多介绍列宁、共产国际纲领与策略、国际共产主义运动史等方面的文章。1923年夏，于右任、邓中夏创办上海大学，瞿秋白亦到上海大学担任教务长兼社会学系主任，瞿秋白也在1923年8月撰写发表了《现代中国所当有的“上海大学”》，为上大的发展制定了宏伟的规划。他们设想把上大办成为“南方的新文化运动中心”，并着手制定学校章程、整顿师资队伍、贯彻理论与实践相结合的方针、提高教学质量以及建立***基层组织等项工作。同时，瞿秋白兼管**宣传工作，担任季刊《新青年》的主编，同时主编中央的另一机关刊物《前锋》，参加编辑《向导》。1923年底，瞿秋白参与***第一次全国代表大会宣言草案的起草。宣言确立了联俄、联共、扶助工农的新三民主义政策。1924年1月20日，中国***第一次全国代表大会在广州开幕，瞿秋白在大会上当选为***候补中央执行委员，经常奔波上海广州之间，负责处理两党合作问题。1924年7月，根据孙中山建议，***中央设立政治委员会，孙自任主席，瞿秋白当选为5人委员。这一时期，瞿秋白同时还以中央候补执行委员身份参加***上海执行部的指导工作。同时还担任上海***机关报《民国日报》的编辑工作。 1925年1月起，瞿秋白先后在**的第四、五、六次全国代表大会上，当选为中央委员、中央局委员和中央政治局委员，成为**领袖之一。5月30日，“五卅惨案”发生，瞿秋白同陈独秀、蔡和森、李立三、恽代英、***等领导了爱国反帝运动。6月4日，瞿秋白负责主编出版了***第一张日报《热血日报》，报道上海和全国人民反帝斗争的消息。1926春病重住院，抱病写《俄国资产阶级革命与农民问题》一书。 1927年2月7日，自编《瞿秋白论文集》。同月22日，上海工人发动第二次武装起义，瞿秋白赶到拉斐德路暴动指挥所参与领导起义。当晚，出席中央和区党委联席会议，连夜起草《上海二月二十二日暴动后之政策及工作计划意见书》，提交中央特别委员会。2月25日至3月2日，出席中央特别委员会会议，讨论上海工人第三次武装起义问题，提出了重要指导意见。3月从上海到汉口，负责第五次代表大会事宜。4月11日，为***《湖南农民运动考察报告》写序。4月27日-5月9日，**五大召开，在第一天陈独秀做中央报告后，第二天瞿秋白便散发《中国革命中之争论问题》，尖锐的批评了陈独秀等以及共产国际为代表的右倾机会主义错误。瞿秋白当选为中央委员、政治局委员、并任政治局常委。1927年7月12日，共产国际指令改组**中央的领导，陈独秀被停职，由张国焘临时代理主持中央工作。7月13日，瞿秋白和鲍罗廷秘密前往庐山，一是商讨**中央的领导改组问题，一是计划武装暴动。7月下旬瞿秋白回到武汉，参加了7月25日召开的中央常委扩大会议，讨论同意了南昌举事的提案。8月1日，南昌起义终于实现。8月7日，新来到的共产国际代表罗明那兹主持召开会议（八七会议），正式将陈独秀（缺席）免职，并指定瞿秋白担任临时中央政治局常委，并主持中央工作，成为继陈独秀之后，中国***第二任最高领导人。1928年3、4月间的临时常委会上作了自我批评，在实践中基本结束了全国范围内的左倾盲动错误。 1928年5月中旬，瞿秋白抵达莫斯科，6月，瞿秋白在莫斯科郊外的兹维尼果罗德镇主持召开**六大，“六大”之后，瞿秋白继续留在莫斯科，担任**驻共产国际的代表团团长两年时间，实际在国内直接领导**的是李立三和向忠发。1927年夏，米夫、王明一伙捏造了“江浙同学会”事件。1929年夏，王明等人利用联共反右清党运动，掀起中山大学风潮，举行“十天会议”形成“二十八个半布尔什维克”，在王明的带领下喧嚣、起哄、谩骂，攻击**代表团，将右倾和左倾的帽子一切扣到瞿秋白头上，导致瞿秋白的三弟景白的“失踪”。 1930年春在联共中央和共产国际的支持下，瞿秋白被撤销了中国***驻莫斯科代表的职务，携妻子离开苏联回国，8月26日回到上海。在9月底召开六届三中全会，批判立三冒险主义路线。但由于瞿秋白“没有认出立三路线和国际路线的根本不同”，对立三路线的批判不够彻底。1931年1月7日在米夫操纵下在上海召开了**六届四中全会，不仅开除了李立三的中央委员，瞿秋白也被解除***职务。至此米夫达到了控制**中央的目的，王明也一步登天，6月向忠发叛变后成为代理总书记，去莫斯科担任**驻共产国际代表后，由博古（秦邦宪）接任临时中央总负责人。瞿秋白留在上海养病（肺结核），进行文艺创作和翻译，与茅盾、鲁迅来往结下深厚友谊，领导左翼运动。1934瞿秋白奉命离开上海。1934年2月5日，瞿秋白到达中央革命根据地瑞金，任中华苏维埃共和国中央执委会委员、人民教育委员会委员、中华苏维埃共和国中央***教育部部长等职。红军决定长征后，瞿秋白虽然几经要求随军长征，但还是被留在即将沦陷的瑞金。 红军主力长征时，瞿秋白因患肺病，留在江西瑞金坚持游击战争，任**中央局宣传部长。1935年2月，他的肺病日益严重，中央决定派人送他转道香港去上海就医。当2月24日走到福建省长汀县濯田区水口镇小径村时，他们被当地反动武装保安团发现，突围不成被捕。当时，瞿秋白化名林祺祥，职业是医生，任凭敌人严刑逼供，坚不吐实，敌人一直不知道他的真实身份。4月初，被***第八师俘获的**福建省委书记万永成之妻徐氏，供出了瞿秋白已在长汀县被俘的情报，***根据徐氏提供的情况，从被俘人员中找到了瞿秋白，又让被俘的、曾当过收发员的叛徒郑大鹏在暗处指认，证实“林祺祥”确系瞿秋白。1935年5月9日瞿秋白被押解到长汀，在被押期间（5月23日），瞿秋白写下了《多余的话》，表达其由文人从政曲折的心路历程。1935年6月18日晨，写完绝笔诗，在罗汉岭从容就义，年仅三十六岁。

1935年6月,福建长洒罗汉岭下满了荷枪实弹的国民常军队，他的枪口都对准着一个文弱书生模样的人，但寻位书生手挟香烟，顾盼自若，他选了一块草坪盘膝而坐，对那帮刽子手徽笔点头说：“此地很好，就在这里，你开枪吧！”刽手们***害的就是中国现代革命思想家—瞿秋白。 家庭破落 中途辍学 瞿秋白，1899年1月29日出生在常州城东南角青果巷八桂堂天香楼。 这八桂堂是时任湖北布政使的瞿秋白的叔祖父瞿赓甫的住宅，因大厅前后花木繁多，其中有长得比较挺拔的八株桂花而得名，而厅后楼房因常年沉浸在花木的芬芳之中而名天香楼。瞿秋白的父亲瞿世玮生性淡泊，无官无职，寄居叔父的信宅，经济上依赖在浙江做知县的大哥世琥的接济，他擅长绘画、剑术、医道，但这些无以生计，只属于他修身养性的消遣。瞿秋白的母亲金璇，是常州北门外（今江阴市西乡）大岸村人，是广东盐大使金心茗的次女，天资聪颖，擅长诗词。秋白出生的时候，头顶发际有两个旋纹，俗称“双顶”，这在当时人们眼里被看作是福气和聪慧的象征，父母就给他起个乳名叫“阿双”。进小学读书时，学名瞿双，后来他自己改名为“爽”或“霜”，更后又改为“秋白”，“秋白”这个名字就是由“霜”联想而来的。此外，他还有懋淼、雄魄、铁梅、双林、宋阳、大耕、林祺洋等几十个谱名、别名、笔名、化名.1903年，瞿赓甫死在任上，瞿家家道中落，他的遗属开始扳瓜分财产，作为侄辈思玮被“劝出”八桂堂，他带着全家迁居八桂堂前河对面的乌衣桥，后租居星聚堂。由于世玮不治家业，家庭负担落在了金璇一人身上。姓生下秋白后， 又生了5子2女（其中1子1女早夭），她待候瘫痪在床上的婆婆，操持家务， 还担负起给子女开蒙督学的责任，对瞿秋白早年的成长有极深影响。瞿秋白从1904年起就进了私塾读书，次年转入冠英小学。学校校长庄苕甫是清末的举人，但他却具有维新思想，主张废科举，办学堂，学校里除了本地的秀才任教师而外，还聘了一个日本教师来教博物学。瞿秋白自幼体弱多病，但读书非常用功，成绩优异小学尚未毕业，又于1909年春天考入常州府中学堂。学校长屠无博，是从日本留学归来的新式知识分子，并在日本期间加入了孙中山领导的中国同盟会，他在学生中间经常进行反清革命思想教育。瞿秋白在屠元博等人的影响下，又由于接触到了劳动人民的空困生活，同时亦因家庭境则的***，常与同学们一起议论时政。他还爱看各种书籍，如《老子道德经》、《庄子集释》、《陶渊明集》、《三国演义》、《红楼梦》、太平天国野史》、梁启超的《饮冰室文集》、谭嗣同的《仁学》、严复翻译的《群学肄言》等等。历史上的英雄好汉，给他留下了“最强烈的印象和记忆”，激起他对清朝统治者的憎恨和反抗精神。有一佼，他在操场上指着自己头上的辫子对张太雷说：“尾巴似的东西，我们非把它剪掉不行！”辛亥革命爆发了，当清王朝被推翻的消息传到常州的时候，他在家首先把象征着种压迫和土封建压迫的辫子剪掉，高兴地提着辫子跑到母亲面前说：“皇帝倒了，辫子剪了。”然而，彭世凯篡夺了辛革命的胜利果实，建立了北洋军阀的黑暗统治。常州的待头，依然布满了插着草标待售的究孩子，而瞿秋白自己的家庭也陷入经济困境，伯父世琥这时弃官闲居，将秋白的祖母接到杭州去赡养，就停止了对秋白一家的补贴。瞿秋白家不得不把星聚常的每月租金7元的房屋退赁， 搬到城西庙沿汀瞿氏宗宗居住。在那时，住祠堂是一件很不光彩的事情，但也无可奈何，只好如此，生活金靠典当、借债。瞿秋白曾对羊牧之说：“我们原来天天盼望中山，可是革命胜利了，老百姓生活还是改不了。”接着又用筷敲敲碗说：“老百姓生活还是改不了”。接着又用筷敲敲碗说：“我还有点粥吃， 乡下还不知多少人连粥都吃不上哩。 ”1912年10月10日，辛亥革命纪念日，他在瞿氏宗祠侧门上方悬挂一只白灯笼，上面写着“国丧”两字，大胆地向社会表示了自己的不满。1915年冬，因交不起学费，瞿秋白被迫辍学，离开还有一学期就要毕业的常州中学。是农历新春正月初五，刚过40岁的金璇看看要到70岁才还得清的债券，望望团团一桌孩子，最大的秋白不过17岁，最小的阿谷只5岁，想丈夫的懒散， 她夫去了继续生活的勇气，她将两盒磷火柴头和虎骨酒吞下，服毒自尽。从此瞿秋白一家人飘零星散，分别投亲靠友，秋白则到杨氏小学教书。

瞿秋白是中国无产阶级革命家、理论家，中国革命文学事业的奠基者之一，中国***早期主要领导人之一。1899年1月29日出生于江苏常州。少时就读于常州的学堂。1916年底起先后在武昌、北京学习外语。1919年组织同学参加震惊中外的***爱国运动，随后参加李大钊组织的马克思主义学说研究会，探讨社会主义，寻求革命及拯救中国的途径。1920年10月，他以北京《晨报》和《上海时事新报》特约记者身份赴苏俄考察，最早以亲身见闻向中国人民系统、真实地报道了世界上第一个社会主义国家的情况。1922年在苏俄加入中国***。1923年回国后，担任党中央机关刊物《新青年》、《前锋》主编。同年6月出席**第三次全国代表大会，负责起草党纲。从1925年起，瞿秋白先后当选为党的四至六届中央委员、五届中央政治局常委、六届中央政治局委员，成为党的重要领导人之一。1927年，在大革命失败的危急关头，主持召开党史上著名的八七会议，组成中央临时政治局，并当选主持中央工作。在这期间，他参与组织领导了南昌起义、秋收起义、广州起义。1928年7月，在莫斯科参加共产国际执行委员，会后任**驻共产国际代表团团长。1931年1月，在**六届四中全会上，受到王明等人的打击，被解除***职务。此后三年，瞿秋白将主要精力转向文化战线，在上海同鲁迅一起领导左翼文化运动，为中国革命文化事业作出了不可磨灭的历史贡献。1934年2月，瞿秋白到达中央苏区瑞金，担任中华苏维埃共和国中央***教育人民委员。中央主力长征后，他留在苏区坚持斗争，任中央分局宣传部长兼中央办事处教育部长。1935年2月，他在福建长汀水口乡遭***军队包围被捕，同年6月18日英勇就义，时年36岁。瞿秋白短暂而光辉的一生，给后人留下了政治理论著作达300多万字，哺育、启迪了一代又一代的中国先进分子。是他将《国际歌》翻译成中文，一直传唱到今天。瞿秋白还是中国先进知识分子的优秀代表，是开风气之先的早期***之一，他以全部生命和心血向人们展示了“***人”这个称号的深刻内涵。他一生追求真理，忠于共产主义思想，以党的事业为第一生命，即使在生死关头也毫不动摇，体现了***人为真理献身的崇高思想境界和大无畏气概。“为大家辟一条光明的路”，这是瞿秋白毕生奋斗的座右铭，他的一生，是孜孜不倦寻求中国光明之路的一生，是为共产主义理想英勇奋斗的一生。正如***同志指出：“他的这种为人民工作的精神，这种临难不屈的意志和他在文字中保存下来的思想，将永远活着，不会死去。”瞿秋白 (1899-1935)，原名双爽，江苏常州人，中国现代文艺批评家、散文家、翻译家。主要作品有散文集《饿乡纪程》、《赤都心史》等。

现代革命思想家－－瞿秋白 1935年6月,福建长洒罗汉岭下满了荷枪实弹的国民常军队，他的枪口都对准着一个文弱书生模样的人，但寻位书生手挟香烟，顾盼自若，他选了一块草坪盘膝而坐，对那帮刽子手徽笔点头说：“此地很好，就在这里，你开枪吧！”刽手们***害的就是中国现代革命思想家—瞿秋白。家庭破落 中途辍学瞿秋白，1899年1月29日出生在常州城东南角青果巷八桂堂天香楼。这八桂堂是时任湖北布政使的瞿秋白的叔祖父瞿赓甫的住宅，因大厅前后花木繁多，其中有长得比较挺拔的八株桂花而得名，而厅后楼房因常年沉浸在花木的芬芳之中而名天香楼。瞿秋白的父亲瞿世玮生性淡泊，无官无职，寄居叔父的信宅，经济上依赖在浙江做知县的大哥世琥的接济，他擅长绘画、剑术、医道，但这些无以生计，只属于他修身养性的消遣。瞿秋白的母亲金璇，是常州北门外（今江阴市西乡）大岸村人，是广东盐大使金心茗的次女，天资聪颖，擅长诗词。秋白出生的时候，头顶发际有两个旋纹，俗称“双顶”，这在当时人们眼里被看作是福气和聪慧的象征，父母就给他起个乳名叫“阿双”。进小学读书时，学名瞿双，后来他自己改名为“爽”或“霜”，更后又改为“秋白”，“秋白”这个名字就是由“霜”联想而来的。此外，他还有懋淼、雄魄、铁梅、双林、宋阳、大耕、林祺洋等几十个谱名、别名、笔名、化名。1903年，瞿赓甫死在任上，瞿家家道中落，他的遗属开始扳瓜分财产，作为侄辈思玮被“劝出”八桂堂，他带着全家迁居八桂堂前河对面的乌衣桥，后租居星聚堂。由于世玮不治家业，家庭负担落在了金璇一人身上。姓生下秋白后， 又生了5子2女（其中1子1女早夭），她待候瘫痪在床上的婆婆，操持家务， 还担负起给子女开蒙督学的责任，对瞿秋白早年的成长有极深影响。瞿秋白从1904年起就进了私塾读书，次年转入冠英小学。学校校长庄苕甫是清末的举人，但他却具有维新思想，主张废科举，办学堂，学校里除了本地的秀才任教师而外，还聘了一个日本教师来教博物学。瞿秋白自幼体弱多病，但读书非常用功，成绩优异小学尚未毕业，又于1909年春天考入常州府中学堂。学校长屠无博，是从日本留学归来的新式知识分子，并在日本期间加入了孙中山领导的中国同盟会，他在学生中间经常进行反清革命思想教育。瞿秋白在屠元博等人的影响下，又由于接触到了劳动人民的空困生活，同时亦因家庭境则的***，常与同学们一起议论时政。他还爱看各种书籍，如《老子道德经》、《庄子集释》、《陶渊明集》、《三国演义》、《红楼梦》、太平天国野史》、梁启超的《饮冰室文集》、谭嗣同的《仁学》、严复翻译的《群学肄言》等等。历史上的英雄好汉，给他留下了“最强烈的印象和记忆”，激起他对清朝统治者的憎恨和反抗精神。有一佼，他在操场上指着自己头上的辫子对张太雷说：“尾巴似的东西，我们非把它剪掉不行！”辛亥革命爆发了，当清王朝被推翻的消息传到常州的时候，他在家首先把象征着种压迫和土封建压迫的辫子剪掉，高兴地提着辫子跑到母亲面前说：“皇帝倒了，辫子剪了。”然而，彭世凯篡夺了辛革命的胜利果实，建立了北洋军阀的黑暗统治。常州的待头，依然布满了插着草标待售的究孩子，而瞿秋白自己的家庭也陷入经济困境，伯父世琥这时弃官闲居，将秋白的祖母接到杭州去赡养，就停止了对秋白一家的补贴。瞿秋白家不得不把星聚常的每月租金7元的房屋退赁， 搬到城西庙沿汀瞿氏宗居住。在那时，住祠堂是一件很不光彩的事情，但也无可奈何，只好如此，生活全靠典当、借债。瞿秋白曾对羊牧之说：“我们原来天天盼望中山，可是革命胜利了，老百姓生活还是改不了。”接着又用筷敲敲碗说：“老百姓生活还是改不了”。接着又用筷敲敲碗说：“我还有点粥吃， 乡下还不知多少人连粥都吃不上哩。 ”1912年10月10日，辛亥革命纪念日，他在瞿氏宗祠侧门上方悬挂一只白灯笼，上面写着“国丧”两字，大胆地向社会表示了自己的不满。1915年冬，因交不起学费，瞿秋白被迫辍学，离开还有一学期就要毕业的常州中学。农历新春正月初五，刚过40岁的金璇看看要到70岁才还得清的债券，望望团团一桌孩子，最大的秋白不过17岁，最小的阿谷只5岁，想丈夫的懒散， 她夫去了继续生活的勇气，她将两盒磷火柴头和虎骨酒吞下，服毒自尽。从此瞿秋白一家人飘零星散，分别投亲靠友，秋白则到杨氏小学教书。参加“五·四”创办《新社会》 瞿秋白在杨氏小教算术，图画、音乐等课程，家庭的惨景和学校周围地方恶势力，好象给他“精神上判了***”，他的精神极其苦闷。惨酷的社会，好象严厉的数学教授给瞿秋白出了一道极难解决的天文学算题，闷闷的不能解决。为着解答这道难题，他不得不另寻新的出路。在1916年年底，表舅母典当了自的“当头”，给他筹办了一点路费，他毅然离开故乡常州，沿着长江西上，到武汉支找在京汉铁路局当翻泽的堂史瞿纯白。在纯白的帮助下，秋白进了武昌外国语学校学习取文。1917年春，纯白调外交部任职，他随同北上到了北京，先参加了文官考试，未录取，便又考进外交部办的俄文专修馆。瞿秋白在俄文专修馆，除了学习俄语、英语、法语，还研究文学、哲学、佛学，去北京大学旁听过新文化运动的领袖陈独秀、胡适的讲课，试图寻找人生问题的答案。他回忆说：“从入北京到“***”运动之前，是我最孤寂的生涯。朋友的交际可以说绝对的断绝，北京城里新官僚‘民国’的生活使我受一重大的痛苦***。“厌世”，就是要改变目前的生活方式，改革社会。1919年，巴黎和会中国外交失败的消息传到北京，一场“外争主权，内除**”的“***”爱国运动爆发，瞿秋白立即打破了孤寂的生活，领导和参加了这一场运动。5月4日那天，他带领俄文专修馆的同学参加了**示威和火烧赵家楼的半争。因为疲劳过度，回校后立即肺病发作、吐血，但他仍奋不顾身，担任北京学联评议部负责人，积极领导俄文专修馆及附近汇文大学、铁路管理学堂3校的***斗争，成为3校学生运动的“谋主”。“***”运动是瞿秋白一生政治生涯的开始。他判若两人，一反历来埋头书方斋的文弱气质和内向格，在超强度的体力支付和神经高度紧张的情况下，忍住病肺吐血的痛苦，在酷热中奔波于街头，联络 、组织、演讲……他欣赏克鲁泡特金的一名名言：一次暴动胜于数千百万册书报。他给秦耐铭的信中说：“***”运动的直接目的已经达到。瞿秋白在举国欢腾中能冷静地思考问题，为了不使“***”运动取得的胜利白白流逝，他在北京《晨报》上发表了《不签字后之办法》，文中用简洁的语言提出了***、国民、学生各自应当速办的事情和恪守的信条，这是瞿秋白发表的第一篇文章。“***”运动既使瞿秋白受到震惊、鼓舞，又使他进一步看到中国社会问题的深重，促使他去思考中国的各种现实问题，去探索中国的出路。“从孔教问题，妇女问题一直到劳动问题，社会改造问题；从文字上的文学问题一直到人生观的哲学问题教在这一时期兴起，萦侥着新时代的中国社会思想。”为了深入、后地探讨这些问题，在俄文专修馆继续学习的同时，瞿秋白便同瞿菊农、郑振铎、耿济之、许地山一道组织筹办《新社会》旬刊。瞿秋白在《新社会》旬刊上先后发表了一系列文章，内容涉及到许多社会问题、政治问题，也涉及到哲学问题、思想问题和人生问题。这些文章的政治倾向性也开始明白地显露出来。他强烈反对中国封建统治阶级对于人民的黑暗反动动统治，认为中国只有“在旧宗教，旧帛度，旧思想的旧社会里***出一条血路”才是生路。他明确提出要寻找一种能够指导群运动的新的信仰和指导青年正确对待生活的人生观。在《社会运动的牺牲者》一文中，他指出：“我们想改良社会最好是要能做到本改革现社会一切组织的一步。”他认为要进行改革，从文化运动直到社会运动，中间一定要经过的就是一种群运动。要使社会改造获得成功，那就必须把群众运动和社会改革运动结合起来，改革旧制度，打破旧习惯，建立“新的信仰、新的人生观”、用“新的信仰、新的人生观”去创造“新的生活”。他对新村主义、托尔斯泰的泛劳动主义、倍倍尔的社会主义等进行了比较研究，参加了李在钊倡导成立的马克思学说研究会，他逐渐否了各种外来思潮中的流派和社会改革方案，倾向于社会主义，赞成倍倍尔的用革命手段从根本上改造旧社会的主张，表达了初步的社会主义的信念。不久，瞿秋白觉得书本上的求索和友朋间的探计，对社会主义仍如“隔着纱窗看晓雾”，看不真切。他认为，要对社会主义认个清楚，就应当到“世界上第一个社会义革命的国家，世界革命的中心点”—俄国去。1920年10月，北京《晨的》和上海《时事新报》派作为特约通讯员，到莫期科采访。当时俄国战乱未息，缺衣少食，瞿秋白又体弱多病，亲友们劝他不要“自趋绝地”，但他毫不要惜地放弃只差几个月就可拿到的俄专毕业文赁、外交官职务，毅然前往莫期科，踏出了人生重要转折点的关键一步。投身无产阶级革命 宣传马克思主义1920年10月16日，瞿秋白告别送行的亲朋好友，登上了火车，经过3 个月的艰辛，于1921年1月25日到达莫期科。从1921年初到1922年底， 瞿秋白在苏俄度过了整整两个年头。为了便于工作，他给己取了一个俄文名文“维克多尔· 斯特拉霍夫”（战胜恐惧、克服困难之意）。他的主要工作，就是采访俄各方面的社会生活，向国内读者报道苏俄现状。从1920年10月18日在哈尔滨写的第一篇报道《哈埠见闻上之珲春事件》起，到1923年1月25日回到北京写的最一篇报道《赤俄之归途》止，先后在北京《晨报》、上海《时事新报》等报章上发表了50篇通讯报道和专论，计20余万字。此外，还撰写了《饿乡纪程》、《赤都心史》、《俄国议学史》、《俄国革命记》等4本专著。他真实和全面地反映了苏联当时状况， 热情地歌颂了俄国十月革命和马克思列宁主义。他用大量不可辩驳的事实表明俄国正在发生深刻的伟大变革，苏维埃***一方同采取各种有力的革命手段清除历史留下的污泥浊水，改造社会，另一方面又以最大的人力和物力抗击外国帝国主义的武装干涉，平定国内的白匪叛乱。瞿秋白广征博引各种文件、报告和著述，扼要而全面地论述社会主义革命的性质、任务以及马克思列宁主义的基本理论。他的这一系列文章在当时的中国起到了振聋发聩的作用，让中国读者见到了人类的曙光，从而激励无数有志之士向往俄国，信仰马克思主义，以苏维埃俄的今天为中国的明天，并为实现这一美好的未来而投身于实际的革命斗争中去。赴俄考察的革命实践，大量经典著作为阅读，使瞿秋白以一个较快的速主实现了向共产主义革界观的转变。1921年5月，瞿秋白加入了中国共产常的早期组织，1921年9月，正式加入中国***。此时，他除了做记者， 还到莫期科东方大学中国班讲授俄文，并担任政治理论课的翻译。当时在东方大学读书的***、任弼时、肖劲光乘 对瞿秋白讲课时热心认真、诲人不倦有很深的印象。1922年12月5日，共产国际“四大”结束后，由于国内革命斗争的需要，**领袖陈独秀请他回国工作，瞿秋白自己也觉得：在这儿“研究社会哲学的理论如此之久而现实的社会生活只有俄国历史的及现今的环境，中国社会呢？客中中国书籍没有，不要说现代的不能研究，就是历史的都不成。”于是，瞿秋白决定回国，直接参加国内的革命实践。瞿秋白回国后不久，1923年7月，中国共产常在文洲召开第三次全国代表大会，讨论要不要孙中山先生领导的中国***的合作问题。瞿秋白坚持国共合作的正确意见，为大会起草了党的纲领草案，并在会上就草案作了说明，他被大会选为中央候补委员，负责宣传工作。1924年1月,国共合作的***“一大”在广州召开，瞿秋白又被选为***候补中央执行委员。在此后召开的中国共产常“四大”、“五大”上，瞿秋白均当选为中央常委，成为**产党 的重要领导人，为党的理论建设和宣传工作作出了杰出的贡献，为国民革命作出了重要的贡献。在1923年1月回国到1927年7月这段时间里，瞿秋白负责主编党的理论刊物《新青年》季刊，又负责编辑《向导》、《前锋》两个刊物，还承担了***机关报《民国日报》的编辑和撰稿，1925年五卅运动中,他又创办并编辑《热血日报》。 他一共撰写了200多篇文章，100多万字。他在这些文章中宣传了党的民主革命纲领和常在各个时期的政治主张，揭露帝主义的血腥罪行和军阀长府的黑暗统治，批判了各种错误的思潮（其中包括国民常右派戴季陶等的错误观点），及时地给工农群众指引半争方向。瞿秋白是中国最早宣传马克思主义的理论家，也第一个尝试用马克思主义的理论家，也是第一个堂试用马克思主义研究中国现代社会的政治和经济、研究中国革命的一般性和特殊性的人。他认为20年代的中国，经济上仍处于宗法社会的半自然经济，政治上仍然是封建政权，中国又深受着帝国主义经济、政治、文化的侵略。这样一种政治经济地位决定了中国革命的性质是打倒帝国主义和军阀统治的资产阶级有民主革命。在这一革命完成，才能进行社会主义革命。他说，应当明白“民权革命与社会主义革命之间的逻辑上历史上的差别”，“并不因为中国革命运动或所谓辑上历上的差别”，“并不因为中国革命运动或所谓新思想带着一些社会主义色彩，便足证明现时所需要的革命是社会主义的。”瞿秋白又进一步分析了中国社地各阶级状况，反复指出，中国革命当时虽然是资产阶级性质的，但革命主力却不是资产阶级而是无产阶级和农民阶级，革命主力却不是资产阶级而是无产阶级和农民阶级，革命的伉地阶级更不可能是资产阶级而必然是无产阶级。他强调无产阶级在革命的过程中要克服遏帛资产阶级的畏怯妥协，逐步实现对革命的领导权。瞿秋白是中国***内最早指出武装斗争的必更性的人。他指出，中国革命要将武装革命和群运动同时进行，互为促进。五卅惨案发生后，他从帝国主义对工人群众的血腥镇压中迫切地感到，要完成反帝反封建的革命任务，就必须着手建立工农自己的武装，要用革命武装反对武装的反革命。他说：“有平民之军队而后有平民之政权，然后可以雪耻，可以立国，可以求得我四万万人梦想中之自由与独立。”他还强调了革命军队必须在革命政党的领导之下才能取得革命政党的领导之下才能取得革命战切的胜利。瞿秋白在这一时期，还在国共两党创办的上海大学担任教务长兼社会学系主任，主讲《社会学》、《社会哲学概论》、《社会科学概论》、《现代民族问题》等课程，使许多青年接受了马克思主义的理论教育，走上了革命道路。后来他在对讲稿进行修改的基础上发表了《现代社会学》、《社会哲学概论》等论著。他还翻译了苏俄哲学家歌列夫的《新哲学—唯物论》一书。瞿秋白比较全面系统地阐述了辩证唯物主义和历史唯物主义的基李原理，他是现代哲学史上第一次把辩证法与唯物论作为一个整体进行宣传，也是第一次把辩证唯物主义与历史唯物主义作为一个整体进行宣传的中国哲学家，对于中国马克思主义哲学的理论建设作出了在量开拓性和奠基性的工作。主持八七会议 坚持革命斗争正当国民革命蓬勃开展、北伐战争形势大好的时候， 国共关系却开始破裂。1927年***、汪精卫为代表的***右派先后发动政变，在肆*****员和革命群众，轰轰烈烈的大革命失了，全国陷于一片白色恐怖之中。中国***决的半争。1927年8月7日,在汉口俄租界三教街41号(今汉口鄱阳街139号， 会议由瞿秋白主持。会议通过了由瞿秋白起草的《告全党党员书》，确定了武装准了在湘、鄂、赣、粤四省发动秋收起义的决定。在这次会议上，选举产生了以瞿秋白为首的新的临时中央政治局。这次全议在革命危急关头，将打散了的队伍重新团聚起来，使中国革命完成了由国民革命到土地革命的重大转折，它与后来的遵议会议一起被视作是中国***在民主革命时期的两次转折性会议。“八七”会议以后，在瞿秋白为首时临时中央政治局的策划组织下，全国各地爆发了100多次武装起义， 此后又上了创建农村革命根地的道路但由于对*****政策的仇恨而加剧的革命争性病使党的实际工作中出现的盲识到这个问题，便着手纠正。1928年6月，瞿秋白赴莫斯科出席在那儿召开的上共“六大”。会后留在莫期科担任中国***驻共产国际的代表团团长。在莫期科其间，他虽建康状况不佳，但仍坚持工作10小时以上，十分关注国内的革命斗争。1930年7月，他回国继续主持工作，并纠正在他出国期间主持工作的李立三的工作失误。但在1931年1月上海召开的六届四中全会上,瞿秋白遭到王明等人的错误批判,被排挤出***机构。瞿秋白被排挤出***机构后，并没有停止革命斗争，他随即参加并领导了当时上海文艺战线的斗争。瞿秋白自小多才多艺，尤其喜爱文学，在繁忙的革命工作中也不时流露对文学事业的依恋情结。1931年5 月瞿秋白因上海党中央某机关被破坏而避难到茅盾先生家中，与茅盾谈起了创作问题。之后，他与妻子杨之华扮作乡音新来到上海的人租了南市紫霞路68号一们爱好文学而又同情革的谢詹如的两间楼房，开始了他的文学创作。自此直到1932年冬天，他完成了大量翻译作品和许多重林的论文和杂文。他并且与鲁迅先生建立了亲密的战半的友谊。鲁迅为了表明他特别看重他们的友谊，将清代何瓦琴语书写成立轴赠给秋白：“人生得一知已足矣，期世当以同怀视之、”瞿秋白的译作有着明确的指导思想，就是借俄罗期革命民主主义文学、苏联新文学的翻译介绍，唤醒中国人民，推动中国新文学、革命文学的发展，做普洛米修期盗天火给人间的工作。他的译作文笔流畅可观。鲁迅再三感叹说：“中文俄文教好，像他那样的，我看中国现在少有、”后来，鲁迅在谈到《死魂灵》的翻译工作时又说：“瞿若不死，译这种书是极相宜的，即此一端，即足判***者为罪大恶极。”瞿秋白创作的杂文明白晓畅，与鲁迅的杂文合称“双璧”。如果说，鲁迅的杂文是首和投枪，因为它们锋利无比地刺向敌人的心窝，深入事物的底蕴，那么，瞿秋白的杂文就好比是照见魔怪的明镜，因为它们清晰地揭穿敌人的面目。他在题为《沉默》的文章中写道：“至于对付将要呼吼起来的声音，那就有一切种种的武器，可以用来者住民众的嘴和鼻子，割断那些会呼吼的喉管。于是乎对人说：这些小百姓沉默了！但是，总有那一天—这些不中听的声音终究要掩没不住的。……这种静止和沉默之后，跟眷就要有真正震动世界的霹雳！”文章揭示了***反动派***，在于掩盖其虚弱，说明了人民力量的强大和不可战胜，预示了革命的胜利前景。瞿秋白写的大量论文论述了文学与政治的关系、文学与人民的关系。他认为，文学可以用作阶级半争工具，革命文学应当成为革命争的利器。革命文学的根本任务又决定了文学必须为工农大会服务，与工农大众相结合。他纵同历史，认为文原来就是属于劳动人民的，只是由于剥削阶级的长期统治他才丧失了享用的权利。因此把工农大作为文学的主要的服务对象，让文学重新属于人民，是历史的必然，是革命文**动应当负起的历史使命。瞿秋白以他的马克思主义文艺理论水平和在文学艺术上的造诣，从思想路线上指导了30年代左翼文艺运动，成为中国革命文学事来的奠者和开拓者之一。献身革命 英名千古1934年1月，瞿秋白遵照中央指示，抱病离开上海前往中央共苏区—瑞金， 担任中央教育委员，并担任《红色中华》报社社长兼主编。他还创办了国立苏维埃大学，担任了较长，开学后，他对创办了国立苏维埃大学，担任了校长，开学后，他对政治教育的每一门课程都作出具体指示，甚至对每一次学习的讨论题目都予以原则指示。他还创办了苏区工农剧社与高尔基戏剧学院，并大力开展文化教育普及和扫盲运动。虽然工作相当劳累，身体又差，还时咯血，三天两头发高烧，而物质生活又很艰苦，勤奋工作，为根据地文人教育事业的发展呕心沥血。1934年10月，红军主力开始撤离苏区，瞿秋白由于身患肺病留在苏区，担任苏区中央分局宣传部长。苏区在***军队的疯狂进攻下，形势非常危险，中央分局决定将瞿秋白、何叔衡、邓子恢等转移出发。1935年2月11 日瞿秋白一行从瑞金九堡附近启程，前往福建，准备转道广东到香港或去上海。2月24 日他们到达福建长汀县，被***军队包围，瞿秋白不幸被捕。敌人逼他投降就范，但他坚决拒绝，并在狱中宣传：“中国***的胜利，就是国家前途的光明。”6月18日， ***宣布枪决令，他视死如归：说：“人生有小休息，也有大休息，今后我要大休息了”他高唱自己翻译的《国际歌》走向刑场，慷慨就义，死时仅36岁。瞿秋白提的一生,疾病缠身，日常事务繁重，但他知识渊博，才华横溢，拼命工作，留下了大量的著作，其中许多重要作品收入了《瞿秋白选集》、《瞿秋白文集》。他既是一位伟大的革命家，也是一位杰出的思想家，无论是他英勇献身革命事业的光辉事迹，还是涉及政治、哲学、文学、史学、翻译等众多领域的重要思想，都值得中国人民学习和珍视。他悲壮死去，他精神永存，他英名千古！